آخرین مطالب
اگر ما مختاریم پس دیگه تدبیر خدا چه معنایی داره?
آیا در این جهان و عوالم مختلفش و همچنین جهان آخرت، می‌توان گفت که وضعیت حالات نسبی هستند؟
تو متن قرآن فقط به توحید و معاد و نبوت اشاره شده، پس امامت چطور میشه؟
پس از مرگ تا روز حساب مشغول چه کاری هستیم؟
کسی که امام زمان را قبول ندارد کافر است؟
گاهی در وجود خداوند شک می‌کنم، حتی نماز یا سایر واجبات را ترک می‌کنم، و گاهی دوباره بر می‌گردم. علت چیست و راه کار کدام است؟
در حالی که خدا همه جا هست، پس چرا خود را در محضر او نمی‌بینیم؟
معلون شدن ابلیس به خاطر تکبر اختیاری‌اش در برابر امر خدا بود، اما اگر این تکبر در وجودش نبود که حتی توان خیال آن را هم نداشت! پس خالق کبر، غرور، ریا و در نهایت شرارت کیست؟
آرشیو » شبهات حدیثی - صفحه ۵ از ۸ - اسلام اصیل
صلوات
ابتدا باید دقت شود که “صلوات” چیست و سپس دقت شود که “ثوات” یعنی چه؟! در قرآن کریم، دو آیه راجع به صلوات وجود دارد، یکی صلوات خدا و ملائکه بر حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه و آله و امر به صلوات و سلام ما به ایشان، و دیگری صلوات خدا و فرشتگانش […]
روایت امام حسین در مذمت ایرانیان!
پرسش: آیا این سخن از امام حسین(ع) است؟ ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است. ایرانی ها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد و زنانشان را به […]
رابطه عدم عتاب گنهکار و نهی از منکر
شبهه ظاهرا حدیثی داریم از معصوم علیهم السلام که میفرماید: کسی که گناهکاری را بعلت گناه مرتکب شده، مورد عتاب و سرزنش قرار دهد، نمی میرد تا اینکه خود به این گناه دچار شود.معنی و مفهوم حدیث فوق چی هست؟ آیا نباید اشخاص را متوجه گناه و اعمال بدشان بنمائیم.پس در این وسط نقش امر […]
ثواب حنا زدن در مقابل انفاق
سلام چراروایت گویدکه حنازدن برترازانفاق کردن است؟ توجه به تمام متن روایت می‌تواند مقصود معصوم علیه‌السلام را برای افراد روشن سازد. برتری خضاب کردن بر انفاق به دلایل چهارده‌گانه‌ای که در روایت آمده، مشخص می‌شود. ملاک‌هایی که در روایت آمده و شرایط زمانه توجه دادن به این مسئله را می‌تواند ملاک برتری این عمل را […]
سند روایت «أفضل الأعمال أحمزها»
آیا روایت «أفضل الأعمال أحمزها»، صحیح است و با روایت امام محمد باقر(ع) «… لَا یَعْرِضُ لِی بَابَانِ کِلَاهُمَا حَلَالٌ إِلَّا أَخَذْتُ بِالْیَسِیرِ وَ ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ یَسِیرٌ وَ یُحِبُّ الْیَسِیرَ وَ یُعْطِی عَلَى الْیَسِیرِ مَا لَا یُعْطِی عَلَى الْعُنْفِ»، در تعارض نیست؟ روایت مشهور «أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ أَحْمَزُهَا»،[۱](برترین کارها، دشوارترین آنها است)، روایتی مرسل بود […]
پناه بردن به قم
در حدیثی آمده است: «هنگامی که بیماری‌ها همه‌ی شهرها را فرا گیرد، به قم و اطراف آن پناه برید که بلا از قم دفع شده است».اکنون قم اولین شهر گرفتار ویروس کرونا است، و مردم از این شهر فرار می‌کنند و به شهرهای دیگر می‌روند؛ لذا می‌توان سنجید که اینگونه احادیث تا چه اندازه درست […]
آیا صحیح است که پیامبر(ص) فرمود: امام علی(ع) ذات خداوند را لمس کره است؟
در برخی منابع از رسول خدا(ص) در فضیلت امام علی(ع) این روایت نقل شده است: «لَا تَسُبُّوا عَلِیّاً فَإِنَّهُ مَمْسُوسٌ فِی ذَاتِ اللَّهِ تَعَالَى».[۱] به علی(ع) دشنام نگویید؛ چرا که او در ذات خدا مسّ شده است. اگرچه این روایت در کتابهای معتبر نقل شده است؛ اما به دلیل ناشناس بودن راویانش، از دیدگاه […]
در آموزه‌های دینی گاه به نظافت و آراستگی توصیه شده و گاه به ژولیدگی!
در اصول کافی و نهج البلاغه، دو ویژگی «شعث» و «غبر»، یا داشتن موهای ژولیده و چهره‌ی غبارآلود، از صفات برجسته اصحاب پیامبر(ص) شمرده شده است: « … وَ إِنَّهُمْ لَیُصْبِحُونَ وَ یُمْسُونَ شُعْثاً غُبْرا … مَا أَرَى أَحَداً یُشْبِهُهُمْ مِنْکُمْ لَقَدْ کَانُوا یُصْبِحُونَ شُعْثاً غُبْراً». اما در روایات دیگری ژولیدگی مورد نکوهش قرار گرفته […]
با توجه به اینکه کعبه خانه خدا است، چرا می‌گویند حرمت مؤمن از حرمت کعبه بالاتر است؟
اگرچه کعبه نمادی برای عبادت است و از همین‌رو به بیت الله شناخته می‌شود؛ اما افرادی که در درجه‌های بالای ایمان باشند و خدا در دلهای‌شان جا داشته باشد به یقین ارزش آنها از مقداری سنگ و گل بالاتر است. به عنوان نمونه، حضرت ابراهیم(ع) و حضرت اسماعیل(ع) که خانه‌ی خدا را تجدید بنا […]
امام علی می فرماید: «فَانّی لّستُ فی نَفسی بَفوق أن اخطیء» این چگونه با عصمت ائمه سازگار است؟
پیش از آن که به پاسخ بپردازیم، ترجمه ی قسمتی از خطبه ی مورد پرسش را زینت بخش گفتار خویش می سازیم: با من چنان که باسرکشان گویند، سخن مگویید و چونان که با تیزخویان کنند، از من کناره مجویید و با ظاهر آرایی آمیزش مدارید و شنیدن حق را برمن سنگین مپندارید… پس، از […]
نشستن با اهل تصوف
شبهه آیا حدیث نبوی «من اراد ان یجلس مع ا… فلیجلس مع اهل التصوف» حقانیت تصوف را اثبات می کند؟ پاسخ اولاً: این حدیث در کتابهای معتبر شیعه مانند کتب اربعه، بحار، وسائل و … و کتابهای اعتقادی علمایی مانند شیخ مفید، طوسی، صدوق و … و همچنین در کتابهای معتبر نزد اهل سنت مانند […]
منابع حدیثی شیعه
شبهه شیعیان منابع حدیث خود را پیامبر(صلی الله علیه وآله) و نیز امامان خود می دانند و در کتب خود در مورد اسناد حدیث توجه نظر ندارند و در بسیاری موارد احادیث منقوله ایشان با قرآن کریم در تعارض است، در حالی که اهل سنت منبع حدیث را فقط پیامبر اسلام(صلی الله علیه وآله)می دانند […]
شبهه عدم دلالت حدیث قرطاس بر امامت امام علی
شبهه تشیع پس از آنکه از همه جا مأیوس شدند، به موضوع (قلم و قرطاس) می چسپند که از سوی شیخ مفید نقل شده است و می گویند که حضرت رسول می خواست علی را خلیفه کند و عمر رضی الله عنه ملتفت شد و مانع گردید. در حالی که از کجا معلوم است مقصود […]
